Začelo se je z lažno 'trgovino s sužnji' in šolsko resolucijo proti rasizmu. Zdaj vojna zaradi kritične teorije rase razdira to majhno mesto.

TRAVERSE CITY, Mich. — Nevaeh Wharton je bila nekega večera konec aprila zaposlena z domačo nalogo, ko je njen telefon piskal z opozorilom. Prijatelj je poslal sporočilo, da se v zasebnem skupinskem klepetu Snapchat dogaja nekaj gnusnega.

Ko se je 16-letnica naslednje jutro zbudila, jo je čakalo še eno sporočilo: O njej so razpravljali v skupini. Kmalu se je cela zgodba razblinila. Skupina večinoma belih študentov, ki obiskujejo dve srednji šoli v mestu Traverse City, vključno s Nevaehovo, je v aplikaciji družbenih medijev izvedla lažno dražbo sužnjev in 'zamenjal' svoje temnopolte vrstnike za denar.

'Vem, za koliko so me prodali: za sto dolarjev,' je povedala Nevaeh, ki je napol Črna. 'In na koncu so me dali zastonj' — prijateljici, ki jo je prva opozorila na skupino.

Zgodba se nadaljuje pod oglasom

Skupina Snapchat z naslovom »trgovina s sužnji« je prav tako videla, kako je študent delil sporočila »vsi črnci bi morali umreti« in »začnimo še en holokavst«, glede na posnetke zaslona, ​​​​ki jih je pridobil The Washington Post. Spodbudil je hitro razvijanje šole kapitalsko reševanje da je obsodila rasizem in se zaobljubila, da bodo javne šole Traverse City Area bolje izobraževale svoje pretežno bele študente in učiteljsko osebje o tem, kako živeti v raznoliki državi.

Toda to, kar se je zgodilo v naslednjih dveh mesecih, je razkrilo, kako lahko mesto, ki se spopada z nedvomnim incidentom rasizma, služi kot plodna tla za trenutno državno vojno glede tega, ali je rasizem vpet v ameriško družbo.

Dogodki v Traverse Cityju bi pokazali, kako hitro lahko prizadevanja za odpravo zgodovinskih razlik ali današnjega rasnega nadlegovanja v šolah postanejo osnova za kampanjo proti kritični rasni teoriji, ki jo spodbuja naraščajoče prepričanje belih staršev, da se njihove otroke učijo, da se sramujejo svojih Belina — in njihova država.

Kako in zakaj je eno okrožje Virginia postalo obraz kulturnih vojn naroda

Reševanje lastniškega kapitala je bilo v Traverse Cityju, idiličnem počitniškem mestu ob jezeru s 16.000 prebivalci, ki je več kot 90 odstotkov belcev in politično razdeljeno na rdečo in modro, brez primere. Dokument na dveh straneh, ki so ga navdihnili protesti po vsej državi po smrti Georgea Floyda lani, je predlagal več usposabljanja za učitelje in dodajanje spregledanih stališč v knjižnice in učni načrt šolskega sistema.

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

Čeprav je sprva dobil glasno podporo – zlasti pri družinah in barvnih otrocih – je od takrat navdihnil enako močno nasprotovanje, ki ga vodijo večinoma belci, konzervativni starši, ki trdijo, da resolucija pomeni prikrito kritično rasno teorijo. Teorija, znana kot CRT, je desetletja star akademski okvir, ki trdi, da je rasizem v Združenih državah Amerike sistemski, vendar je postal priljubljena besedna zveza, s katero se konzervativci uporabljajo za nasprotovanje pravičnemu delu v šolah.

V osnovi konflikt, ki vznemirja Traverse City, izvira iz dveh pogledov na svet in mesta.

V intervjujih so barvni otroci v mestu Traverse City poročali o dolgoletnem nadlegovanju v razredu in na igrišču. Temnopolti, Indijanci in LGBTQ študentje pravijo, da so priložnostni rasizem, seksizem in homofobija del vsakdanjega življenja. Nekateri beli otroci so rekli, da so bili tudi temu priča.

Incident v Snapchatu zanje ni bil presenetljiv: »Bolj sem bila presenečena, da je nekdo izvedel za to in da je prišlo do novic,« je povedala 15-letna Eve Mosqueda, ki je Indijanka in Mehičanka, in dodala, da so jo drugi otroci v osnovni šoli vprašali. če bi živela v teepeeju.

Toda belci pravijo, da njihov rojstni kraj nikoli ni bil rasističen – vsaj ne, dokler obsedenost z raso ni začela okužiti šolskega sistema prek njegovega objema CRT, obtožbe, ki so jih šolski uradniki zanikali. Ti starši pravijo, da se njihovi otroci vračajo domov iz šole in se počutijo izgnani zaradi svojega konzervativizma in so zaskrbljeni, da se morajo držati liberalnega načrta, da bi dobili dobre ocene pri svojih nalogah. Starši niso želeli dati svojih otrok na voljo za razgovore, češ da študentov ne zanimajo ali pa se bojijo, da bi jih označili za rasiste, ker delijo svoja prepričanja.

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

'Niti za sekundo ne razmišljamo o rasi,' je povedala 67-letna Darcie Pickren, glasna vodja gibanja proti CRT, ki je Bela, z irskimi in indijanskimi predniki, dva od katerih otroka sta diplomirala iz šolski sistem. »Nikoli ne bi. In mislim, da to odpira pločevinko črvov in ne bomo mogli nazaj.'

Sally Roeser, 44, bela mati dveh otrok, ki je končala javne šole Traverse, je dodala: »Vsi smo bili vzgojeni tako, da ne bi upoštevali nečije rase. To nam je v Ameriki zagotovljeno.'

'Vedeli smo, da ni v popolni formi'

Škandal Snapchat je pritegnil intenzivno poročanje lokalnih medijev , razširjeno ogorčenje in kmalu preiskave javnih šol Traverse City Area in tožilstva okrožja Grand Traverse – ki vrhunec s priporočilom da so študenti v klepetu o »trgovini s sužnji« deležni svetovanja in usposabljanja za empatijo.

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

To je tudi pomenilo, da je 44-letni Marshall Collins Jr., afroameriški oče dveh otrok v šolskem sistemu, prejel nujno sporočilo šolskih uradnikov v mestu Traverse City.

'Bilo je kot: 'Pospešiti moramo reševanje pravičnosti in ga doseči zdaj,'' je dejal Collins, ki deluje v delovni skupini za socialno pravičnost šole Traverse City in vodi protirasistično skupino, znano kot E3 Severni Michigan , katerega trojni E pomeni »Izobraževati, dvigniti, vključevati«.

The to je navedeno v kapitalski resoluciji šolski sistem je obsodil »rasizem, rasno nasilje, sovražni govor, netrpeljivost, diskriminacijo in nadlegovanje«. Pozval je k bolj 'celovitemu' usposabljanju za učitelje, dodajanju zgodovinsko marginaliziranih avtorjev v šolske knjižnice in pregledu okrožnega 'učnega načrta in navodil [za] odpravljanje vrzeli . . . iz objektiva socialne pravičnosti in raznolikosti.'

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

Resolucija je nastala iz razprav med člani delovne skupine za pravičnost in najvišjimi šolskimi uradniki, je dejal Collins, vključno z direktorjem kurikuluma Andrewom Phillipsom.

Sama delovna skupina, ki jo sestavljajo učitelji, skrbniki, starši in učenci, se je zbrala proti koncu leta 2020. Toda njen nastanek sega v prvi reli Black Lives Matter Rally v Traverse Cityju, ki ga je Collins pomagal organizirati čez poletje na lepem jezeru v središču mesta. Po njegovih besedah ​​so ga poklicali šolski uslužbenci in ga vprašali: 'Ali se lahko pogovoriva?'

Ko šole širijo delo na področju rasne pravičnosti, konservativci vidijo novo grožnjo v kritični teoriji rase

Collins je bil več kot pripravljen. Želel je narediti svoje skoraj izključno belo domače mesto bolj dobrodošlo družinam, ki so bile videti kot njegova. Eden prvih korakov je po njegovem mnenju zahteval izkoreninjenje vsakdanjega rasizma, ki je še vedno usmerjen proti barvnim študentom. Collins je to vedel iz prve roke: njegovega sina je sošolec, otrok najljubšega učitelja njegovega sina, pred kratkim imenoval n-beseda.

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

Ko je poletje prešlo v jesen, je Collins dejal, da se je pridružil sestankom Zooma z nizom skrbnikov. To je pripeljalo do delovne skupine za pravičnost, je dejal, in do nekaterih takojšnjih sprememb, kot je, da je okrožje povabilo govornika, da z učitelji razpravlja o 'implicitni pristranskosti' pred prvim šolskim dnem.

Čeprav je bil Collins razočaran zaradi »trgovine s sužnji« Snapchata, se je Collins počutil precej optimistično, ko je v ponedeljek zjutraj v maju prejel nalet šolskih upraviteljev. Vprašali so, ali bi delovna skupina za socialno pravičnost lahko predstavila sklep o kapitalu na seji upravnega odbora tisti večer.

'Vedeli smo, da ni v popolni formi,' je dejal Collins. 'Ampak želeli so to pospešiti, zato smo jo pospešili' — in resolucijo je javnosti prvič predstavila 24. maja.

Zgodba se nadaljuje pod oglasom

Sprva je bila reakcija utišana.

Odločitev, da spregovorim

Kmalu po majskem srečanju so 11-letno Eden Burke in njeno najboljšo prijateljico Estelle Young, 12, po šoli pobrale mame, ki so jima imele kaj povedati.

Estellina mama je razložila, kaj se je zgodilo na Snapchatu. Povedala je, da so odrasli v šoli poskušali to popraviti z izjavo, ki bi vsem dala vedeti, da takšno vedenje ni v redu.

Edenina mati je dala podoben povzetek. Povedala je, da se odrasli zdaj 'odločajo, ali bodo govorili o rasizmu v šoli,' se spominja Eden.

Estelle, ki je Bela, se spominja, da se je počutila zgroženo. Ni mogla razumeti, zakaj bi se komu zdelo smešno predlagati lastništvo svojih temnopoltih sošolcev. Nato je pomislila na dekle v šoli – eno edinih barvnih študentk v Estellinem razredu –, ki so jo otroci imenovali »Lilo« namesto njenega pravega imena, saj so rekli, da je zaradi temne polti deklice izgledala kot havajska protagonistka filma » Lilo in Stitch.'

Zgodba se nadaljuje pod oglasom

Eden, ki je tudi White, je razmišljala o fantih v svojem razredu matematike. Tisti, ki so sedeli za njo in drug drugemu šepetali »niagra« kot zamenjavo za n-besedo, da bi se izognili težavam z učiteljico. Pomislila je na otroka, ki je 'gej' uporabil kot žalitev, in študente, ki so jo vprašali, zakaj je oblečena v mavrične barve, nato pa je spustila palec, ko je pojasnila, da je to mesec ponosa in želi podpreti svoje LGBTQ prijatelje.

Estelle se je odločila: govorila bo na naslednji seji upravnega odbora, da bi pojasnila, zakaj morajo odrasli sprejeti sklep o kapitalu. Svoj govor je napisala v 30 minutah med poukom STEM, potem ko je predčasno končala delo in dobila dovoljenje učitelja.

'Sem šestošolka [in] bodoča voditeljica sveta,' je zapisala. 'Tukaj sem, da govorim o tem, kako je treba študente poučiti o diskriminaciji in rasizmu.'

Eden je bila manj prepričana, da bo spregovorila.

Želela jim je povedati, 'kaj se pravzaprav dogaja' med otroki, ki drug drugega ustrahujejo v razredu. Toda velike skupine ljudi so jo vedno vznemirjale.

Vklopljeno dan seje upravnega odbora, 14. junija , Estelle in Eden sta sedeli skupaj.

Več kot 100 ljudi je bilo natrpanih v stavbo iz rdeče opeke v središču mesta, v kateri so bile upravne pisarne šole Traverse City, Traverse City Record-Eagle poroča . Večina jih je – kot mame Eden in Estelle – prebrala o skupinskem klepetu Snapchat in resoluciji o kapitalu ter se odločila, da svojo podporo delijo med sejo javnega komentarja, čeprav resolucija ni bila na dnevnem redu seje upravnega odbora.

Ko je poslušala govornika za govornikom, ki so hvalili vrednost raznolikosti, je Eden ugotovila, da je množica na njeni strani. Kljub temu je bilo več ljudi, kot jih je videla na enem mestu v dolgem času. Bilo je zastrašujoče, zlasti po mesecih karantene zaradi pandemije koronavirusa.

Nato je bilo poklicano ime njene matere. Eden je stopila na stopničke in svoje dolge rjave lase pospravila za ušesa. Njen glas, ki ga je rahlo zadušila črna maska, je poslušalcem povedala, da so fantje šepetali »niagra«. Povedala je o otrocih, ki nočejo sedeti poleg LGBTQ študentov na avtobusu, ker se bojijo, da bodo nekako ujeli spolno identiteto ali spolno usmerjenost svojih vrstnikov.

'V šoli je veliko rasističnih in homofobičnih otrok,' je dejala Eden. 'In vesel sem, da ljudje začnejo nekaj delati glede tega, ker je to problem.'

Publika je ploskala in navijala. Eden in Estelle sta se z olajšanjem odpravili z mamicami na smutije v Panera Bread.

Odšli so, preden se je k stopničkam približala Hannah Black, starš Bele in takrat eden od majhne peščice nasprotujočih si glasov. Na prejšnji seji je šolskemu svetu povedala, da je resolucija o pravičnem kapitalu »prepletena s kritično teorijo rase«, glede na Record-Eagle.

Zdaj je stopila do mikrofona in vprašala: 'Ali je barva kože pomembna?' preden je pozvala upravni odbor, naj 'javno objavi, zakaj je ta resolucija potrebna', ko verjame, da bo vse, kar bo naredilo, zmanjšalo otroke na njihovo raso.

'Nikoli nisem videl nikakršne diskriminacije'

Mnogi belci starši v mestu Traverse City se strinjajo.

Pravijo, da njihovo domače mesto, čeprav nepopolno, ni rasistično mesto in niso rasistični ljudje. Pravijo, da je skupinski klepet Snapchat osamljen incident, ki ga aktivisti orožujejo, da bi celotno skupnost opisali kot predsodke, kar se jim zdi nepošteno. Pravijo, da se šolski sistem upira političnemu pritisku z zasledovanjem pobud, kot je reševanje pravičnosti, ki vnaša dirko v vsako okolje - ko bo vse, kar bo naredilo, spodbudilo več delitev.

Pravi odgovor, pravijo ti starši , naj se okrožje osredotoči na uveljavljanje močne politike proti ustrahovanju, ki jo že ima. In uradniki naj se usedejo s študenti, ki so sodelovali v skupinskem klepetu, in jih naučijo zlatega pravila: ljubiti svojega bližnjega kot samega sebe.

'Tako sem bila vzgojena,' je povedala Lori White, 41-letna mati dveh otrok, ki že vse življenje živi na tem območju. »Nikoli nisem videl nikakršne diskriminacije. Ljudje v Traverse Cityju so prijazni.'

White in še pol ducata drugih žensk sta govorila v skupnem intervjuju sredi julija. Strinjali so se, da bodo identificirani kot belci le, če je tudi The Washington Post navedel, da se počutijo neprijetno zaradi te oznake, ker ženske ne verjamejo, da bi rasa sploh morala biti pomembna.

Nekatere ženske so govorile pod pogojem anonimnosti, da bi se izognile negativnemu odzivu. Mnogi so rekli, da njihovi otroci niso pripravljeni javno govoriti o incidentu Snapchata ali reševanju pravičnosti ali deliti svoja stališča o CRT, ker se bojijo, da bi jih obtožili fanatizma v šolskem okolju, kjer se že počutijo zaprte zaradi svojih prepričanj.

Ženske so povedale, da se je njihovo ogorčenje nad šolskim sistemom - ali 'prebujanje', kot so ga mnogi imenovali - razvijalo več mesecev in napredovalo od številke do številke.

Za Roeser se je začelo, ko je njen sin najstnik prišel domov iz šole z novim izrazom: 'To je rasistično, mama.' Samodejno bi ga ponovil, ko bi omenila dirko. Spraševala se je: Kaj točno so ga učili v šoli?

Za White se je začelo med virtualnim učenjem sredi pandemije, ko je slišala učitelja, ki je prosil študente, vključno z njenim najstnikom, naj pripravijo svojo različico ameriške zastave. White ni razumel bistva naloge: 'Z vso zgodovino obstaja razlog, zakaj je ameriška zastava takšna, kot je.'

In še ena mati, žena učitelja, ki ima tri otroke in ki je zaradi strahu pred nadlegovanjem govorila pod pogojem anonimnosti, je zaskrbljenost sprožila, ko je njena hči prišla iz šole zmedena zaradi naloge, v kateri so jo prosili, naj opiše državne zakone Jima Crowa. tako 'takrat' kot 'tukaj zdaj'. Ob spominu, da so bili zakoni o Jimu Crowu pred desetletji odpravljeni, je deklica sprva samo napisala 'Nemogoče' pod Tukaj zdaj, čeprav jo je njen oče učitelj pozneje spodbudil, naj napiše več.

Vse te ženske so v zadnjih šestih mesecih začele hoditi na seje šolskega sveta, motivirane z željo, da bi ugotovile, kaj se njihovi otroci v resnici učijo v razredu. To, kar so videli, jih je zgrozilo - nič drugega kot reševanje lastniškega kapitala.

Ženske so na spletu brale o kritični rasni teoriji, za katero so razumeli, da je način gledanja na vsakogar in vse skozi rasno lečo. Prebrali so, da razprave o CRT raztrgajo šolske sisteme po vsej državi.

In zdaj je bitka prišla v Traverse City v obliki resolucije, ki je predlagala ponovno ovrednotenje učnega načrta skozi »pričo družbene pravičnosti in raznolikosti«.

Ženske so dale besedo drugim staršem. Več deset se je zbralo pred upravno stavbo pred a 28. seja upravnega odbora , poroča Record-Eagle , dvigoval znake in trdil, da je okrožje indoktriniralo otroke.

Več kot 200 ljudi se je nato zgrnilo v dve sobi, da bi poslušalo govor 55 ljudi med sejo javnega komentarja. Glede na javni videoposnetek srečanja je velika večina govorcev obsodila resolucijo o pravičnosti kot kritično teorijo dirke. rekord-eagle .

Takrat so člani šolskega sveta - previdni pred negativnimi vplivi stavb - že predelali dokument. Druga različica nima pojma o uporabi 'leče družbene pravičnosti in raznolikosti' v učnem načrtu. Prav tako ne kaže več, da bo okrožje v svoje knjižnice dodalo 'marginalizirane' avtorje, niti da bodo šole v mestu Traverse City učencem dale več priložnosti za učenje o 'raznolikosti, pravičnosti, vključenosti in vprašanjih pripadnosti'.

Uradniki so poleg tega črtali izraza »rasizem« in »rasno nasilje« s seznama stvari, ki jih šolski okoliš obsoja. Izbrisan je tudi odstavek, ki pravi, da »rasizem in sovraštvo nimata mesta v naših šolah ali v naši družbi«.

Tiskovna predstavnica šol v mestu Traverse City Ginger Smith je v izjavi zapisala, da revizije 'preprosto zagotavljajo bolj pozitiven fokus za kakovostno napisano resolucijo, ki uteleša glas 7 posameznikov' - pri čemer se je sklicevala na člane šolskega sveta. Dodala je: 'Mislim, da je pomembno prepoznati, da so popravke razumljiv del pisnega procesa.' Šolski odbor je razpravljal o glasovanju o resoluciji konec tega meseca, je dejal Smith, vendar ni določil 'formalnega datuma'.

Kljub popravkom ženske še vedno menijo, da resolucija podpira CRT. Delno zato, ker navaja podporo delovni skupini za socialno pravičnost, katere člani so objavljali na družbenih omrežjih in zagovarjali tisto, kar ženske vidijo kot ideologijo proti belcem. Ženske se soočajo tudi z dejstvom, da delovna skupina nima članov, ki bi predstavljali konzervativen, krščanski svetovni nazor.

Nekateri vidijo CRT vgrajenega v sam jezik resolucije, tudi v zvodeni obliki.

» „Raznolikost, enakost, vključenost, pripadnost“, vse te besede zvenijo odlično,“ je povedala Nicole Hooper, 42-letna mati treh otrok. »Ampak ko se poglobiš in dejansko pogledaš pomen besed. . . prepleteni so s kritično teorijo rase.'

Ženske pravijo, da niso zadovoljne s stopnjo vitriola v Traverse Cityju. A se nočejo ustaviti, pravijo, ker je ogroženo dobro počutje otrok.

'Življenje je včasih kot grozljivka'

Osemletna Camryn Wujcik je povedala, da se je o rasizmu naučila lani, v drugem razredu.

Spomnila se je, kako je učiteljica pojasnila, »da so v zgodovini nekateri ljudje, ki so imeli črno kožo, morali imeti vse drugače, celo drugačen vodnjak v šoli – ali,« se je popravila, »verjetno so imeli drugačne šole«.

Camrynina mati, Carly Wujcik, ni nikoli poskušala govoriti o rasizmu s svojo hčerko. Nikoli ni bilo potrebno: Camryn je odraščala v Whiteu v pretežno White Traverse Cityju. Ker pa je bila radovedna, kaj bi rekla Camryn, se je Carly strinjala, da bo Washington Postu dovolila, da povpraša o mislih njene hčerke.

Camryn je dejala, da jo vedo za rasizem žalosti. Kljub temu želi izvedeti več o tem, kaj se je zgodilo in zakaj se je zgodilo, je dejala.

'Prej sploh nisem vedela, da se je to zgodilo, zdaj pa sem ugotovila, da želim pomagati,' je dejala Camryn. 'In če bi o tem izvedel več, bi me precej prisililo, da bi naredil ravno nasprotno, da bi pomagal.'

Estelle, 12-letnica, ki je govorila na seji upravnega odbora, je dejala, da je v zadnjem času slišala veliko odraslih, ki opozarjajo, da se bodo beli otroci zaradi tega, kar se učijo v šoli, počutili prestrašeni ali sramovani.

'Toda to prihaja od ljudi, ki svojim otrokom včasih pustijo gledati grozljivke,' je razmišljala. »In življenje je včasih nekako kot grozljivka. In to moramo prepoznati.'

Nevaeh, ki je bila »zamenjana« z osebo, za katero je menila, da je prijatelj v skupini Snapchat, ima še en razlog, zakaj misli, da bi morali biti njeni vrstniki pripravljeni slišati težke resnice o preteklosti države, zlasti zgodovini zasužnjevanja temnopoltih ljudi.

'Počutim se, kot da če sem dovolj stara, da izkusim takšne stvari,' je dejala, 'počutim se, kot da so drugi ljudje dovolj stari, da se naučijo o vsem tem.'

Šestnajstletni Adeyo Ilemobade medtem meni, da starši, ki nasprotujejo resoluciji, 'ne marajo resnice.' Najstnik, ki je napol temnopolt, ni optimističen, da si bo premislil. 'Če so zrasli tukaj,' je rekel, 'potem so šele zares spoznali Belega.'

Osredotočen je na to, da bi prepričal samo eno belo osebo, ki je večino svojega življenja preživela v Traverse Cityju: njegovo babico, 77-letno Sharon Jennings, ki je po rodu iz Ohia in je rekla, da ni srečala temnopolte ali Juda, dokler ni odšla. na fakulteto. Debata, ki zdaj zajema Adeyovo mesto, poteka skoraj vsako noč okoli njegove kuhinjske mize.

Adeyo pove svoji babici, da verjame, da CRT pomeni priznavanje manjšin, da so v državi 'pritiskane k ločevanju' - kako se to ujema z njegovimi izkušnjami odraščanja v majhnem belem mestu, kjer mu drugi otroci v šoli nagovarjajo n-besedo in kje Policija ga je nekoč vklenila v lisice in ga držala ob avtomobilu, potem ko ga je zamenjala za drugega temnopoltega mladostnika.

Ko je Black Lives Matter prišel v Belo, podeželsko Ameriko

Jennings mu pove, kako meni, da CRT pomeni učiti bele in črne otroke, da njihova rasa pomeni, da so in bodo vedno bistveno drugačni. Kako se boji, da bo odrasel v prepričanju, da zanj ni priložnosti v Združenih državah, ki jih je vedno videla kot 'najbolj neverjetno državo' na svetu.

'Zabavno je,' je dejal Adeyo o prepiranju z babico, ko je nedavni poletni večer sedel poleg nje v kuhinji. 'Ker ljudje, ki razumejo, kot je ona, so mnogi ljudje, ki me napadajo.'

'Oh, to ni pošteno, jeze,' je rekla.

'Ne rečem, da si eden izmed njih, samo pravim, da so ljudje, ki si delijo enaka prepričanja, včasih lahko ljudje, ki so malo proti meni.'

Jennings je vmešal: 'Mislite domoljubne ljudi?' in Adeyo je razočarano pihnil zrak skozi svoje ustnice.

Jennings si želi, da bi svojega vnuka prepričala, da 'ljudje niso tako rasisti', kot on misli, da so. Adeyo si želi, da bi lahko prepričal svojo babico, da je v Ameriki 'rasizem še vedno prisoten'.

'Ne, da tega ne vem,' je rekel Jennings, 'samo da misli, da je veliko več kot jaz, ker očitno ...'

'Ker sem to moral doživeti,' je rekel Adeyo in končal babičin stavek.

Jennings je prikimal. 'Nisem doživela tega, kar ima on,' je rekla.

Julie Tate je prispevala k temu poročilu.