Ali imajo javne šole božična drevesca? Kaj je res - in ni res - o verskem izražanju v javnih šolah.

(Opomba: to je revidirana različica prejšnje objave na to temo)

Ko je Donald Trump kandidiral za predsednika, se je pritoževal, da liberalci vodijo vojno na božič. Nihče več ne reče 'Vesel božič', ker to ni bilo 'politično korektno', se je pritožil in nato izjavil: 'Spet bomo začeli govoriti 'Vesel božič'.' Od takrat si je pripisal zasluge, da je ponovno postal priljubljen pozdrav.

Pravzaprav ni nikoli izginilo – niti v javnih šolah, kjer počitniški čas vsako leto prinese vprašanja in pomisleke glede tega, kaj je zakonsko dovoljeno, ko gre za versko izražanje v javnih šolah.

Ali lahko učenci molijo v šoli in poslušajo versko glasbo? Ali lahko učitelji svojim učencem rečejo »Vesel božič«? Ali je božično drevo kdaj dovoljeno? Ali se lahko učitelji in učenci v razredu pogovarjajo o veri?

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

Odgovor na vsako od teh vprašanj? da.

Zmeda se je začela po tem, ko je vrhovno sodišče s prelomno odločbo iz leta 1962 prepovedalo molitev, ki jo sponzorirajo šole, v javnih šolah. Nekateri starši, učitelji in šolski uradniki so prebrali, da to prepoveduje kakršno koli versko izražanje v javni šoli - vendar tega niso povedala zvezna sodišča. Šole lahko naredijo veliko, ko gre za versko izražanje:

• Medtem ko šole ne morejo začeti ali sponzorirati verskih dejavnosti – vključno z molitvijo – nihče ne more preprečiti učencem, da molijo k čemur koli ali komur koli hočejo, kadar hočejo, dokler to želijo, saj to počnejo zasebno in ne poskušajo prisiliti drugih, da bi jim sledili.
• Verske skupine se lahko srečujejo v javnih šolah.
• Versko glasbo je mogoče predvajati v javnih šolah, če splošen poudarek dejavnosti ni verski.
• Vsakdo, ki želi reči 'Vesel božič', lahko to stori po zakonu.
• Božična drevesa lahko prinesete v šolo in jih okrasite, ker je sodišče odločilo, da je božično drevo posvetni predmet, podobno kot judovska menora. Prižiganje sveč v menori pa bi imelo verski pomen in zato ne bi bilo dovoljeno.
• Vero je mogoče poučevati kot akademski predmet, ne kot prizadevanje za prozelitizacijo.

Charles C. Haynes, eden najbolj znanih strokovnjakov za versko svobodo v ameriškem javnem življenju, že dolgo pravi, da nikoli ni bilo »vojne proti božiču« in zagotovo ne v javnih šolah. On je pisal:

Trditev, da so javne šole sovražne do kristjanov, lahko spodbudi obiskovalce v Iowi, vendar obstaja samo ena težava: to ni res. Resnici na ljubo lahko učenci vseh ver med šolskim dnem dejansko prosto molijo sami ali v skupinah, če ne motijo ​​šole ali ne posegajo v pravice drugih. Seveda pravica do prostovoljne molitve ali verske razprave ne vključuje nujno pravice do pridiganja ujetnemu občinstvu, kot je skupščina, ali do prisile drugih študentov k sodelovanju. Danes obiščite javne šole kjer koli v Ameriki in verjetno boste videli otroke, kako molijo okoli droga zastave, delijo svojo vero s sošolci, v prostem času berejo svete spise, ustanavljajo verske klube in na druge načine vsak dan prinašajo Boga s seboj skozi vrata šole. . Kar zadeva praznovanje božiča, lahko študentje rečejo »Vesel božič«, dajo božična sporočila drugim in organizirajo božične pobožnosti v študentskih krščanskih klubih. Res je, da nekateri uradniki javnih šol še vedno napačno razumejo (ali ignorirajo) prvi amandma s cenzuriranjem verskega izražanja študentov, ki je zaščiteno z veljavno zakonodajo. Toda ko jih izpodbijajo na sodišču, vedno izgubijo.

Haynes je bil glavni organizator in oblikovalec konsenznih smernic o verski svobodi v šolah, ki jih je podprla široka paleta verskih in izobraževalnih organizacij. Jasno navajajo:

Zgodba se nadaljuje pod oglasom

Javne šole ne smejo spodbujati ali zavirati vere. Biti morajo kraji, kjer se vera in versko prepričanje obravnavata pošteno in spoštljivo. Javne šole podpirajo prvi amandma, ko ščitijo pravice do verske svobode študentov vseh veroizpovedi ali nobene. Šole izkazujejo pravičnost, ko zagotovijo, da kurikulum vključuje študij vere, kjer je to primerno, kot pomemben del popolnega izobraževanja.

Kar se tiče verskih simbolov v šoli, Poučevanje strpnosti, projekt neprofitnega Southern Poverty Law Center, pravi, da lahko pridejo v razred kot pomoč pri pouku, ne pa kot okras ali stalni prikaz.

Medtem Trump že nekaj časa trdi, da je zmagal v 'vojni proti božiču'. Julija 2018 je na primer dejal:

»Zapomni si, sem rekel, da je zelo zgodaj razmišljati o tem, a vedno mislim tako. Se spomnite napada na veseli božič? Ne napadajo ga več. Vsi z veseljem rečejo 'Vesel božič', kajne? Vesel božič! To je bilo pod obleganjem. Imeli bi te velike veleblagovnice, na katerih piše 'vesele praznike'. Pravijo, kje je 'Vesel božič?' Zdaj spet vsi postavljajo 'Vesel božič'. In to samo zaradi naše kampanje.'

res ne. Vsekakor pa je letos obsodil tisto, kar je poimenoval 'vojna proti zahvalnemu dnevu', s strani ljudi, ki praznika ne želijo več imenovati 'Dan zahvalnosti'. Še enkrat je obljubil, da ga bo 'rešil'.