Stari kovanec, kup ravnih žebljičkov ponuja namige o preteklem življenju afroameriške cerkve

V zgodnjih 1800-ih, ko so zasužnjeni in svobodni Afroameričani nosili svoje nedeljske najboljše v Baptist Meeting House v Williamsburgu v Va., so se ravne žebljičke, ki so jih uporabljali za zapenjanje ženskih oblačil, včasih zrahljale in padle na tla.

Kasneje, ko so cerkev očistili, so zatiči pometli ven, čez čas pa so se nabrali v umazaniji ob vhodu.

Arheologi so jih zdaj našli 50 pred verjetnimi vrati v davno izginulo cerkev na ulici Nassau in verjamejo, da so žebljički namigi o življenju Črnih ljudi, ki so tam častili pred 200 leti.

Colonial Williamsburg je v četrtek objavil, da so njegovi strokovnjaki na najdišču našli tudi peni iz leta 1817 ter še en grob. (Doslej je bilo najdenih petindvajset grobov.)

Zgodba se nadaljuje pod oglasom

Odkritje penija je pomagalo potrditi, da je stara opečna podlaga, odkrita na kraju, zelo verjetno temelj prvotne cerkvene stavbe kongregacije, je dejal Jack Gary, direktor arheologije Colonial Williamsburg.

Peni, vtisnjen z besedo »Liberty«, so julija našli pod delom opečnega tlakovanja blizu temelja. 'Bilo je odpuščeno, izgubljeno ali postavljeno,' je dejal Gary. 'Nismo prepričani, kateri.'

'To je odličen niz dokazov, na katerega lahko opozorimo, da rečemo, da je to prva stavba cerkve,' je dejal.

Kolonialni Williamsburg išče zgodovinsko črno cerkev

Cerkev je ena najstarejših afroameriških kongregacij v državi in ​​odkar so se izkopali pred enim letom, pripoveduje več o svoji zgodbi. Odkritje žebljičkov je bilo še posebej razkrivajoče, je dejal Gary.

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

'Če stojiš pri bogoslužju v cerkvi, kaj boš pustil za seboj?' rekel je. »Imate ljudi, ki so v svojih nedeljskih oblačilih … in mislim, da ni preveč presenetljivo, da najdemo te predmete oblačil. ... To je tisto, kar bo ostalo.'

'Možno je, da so bili ti zatiči pometeni iz stavbe ... in ležijo na tleh,' je dejal. »Od vsega začetka si postavljamo vprašanje: kaj je arheološki signal cerkve. Kaj ljudje pustijo za seboj ... v stavbi. In to je morda to.'

Takšne žebljičke, za katere je Gary dejal, da so premajhne za uporabo s pogrebnimi pokrovi, so se pogosto uporabljale v ženskih oblačilih.

'Zasužnjeni ljudje - pogosto mislimo, da so bili oblečeni v cunje, [kar] ni povsem res,' je dejal. »Večina zasužnjenih ljudi bi imela nedeljski komplet oblačil … posebej za bogoslužje. In videti to v materialni obliki tukaj v tleh je res precej močno.'

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

'Zgradba je ena stvar,' je rekel. »Toda tukaj je tisto, kar je ostalo za ljudmi, ki dejansko častijo. To so odlični predmeti.'

Kar se tiče groba, je le zadnji, ki so ga opazili. In morda jih je še veliko več. 'Zdaj moramo upoštevati skoraj vsak centimeter zgodovinske parcele kot kraj, kjer so lahko ljudje pokopani,' je dejal Gary.

Našli so tudi drobne človeške ostanke.

Zdi se, da je bila cerkev na ulici Nassau v Williamsburgu prisotna od približno 1818 do 1834, ko je bila njena zgradba uničena v neurju, in ponovno od 1856 do 1955.

Nato so ga prodali Colonial Williamsburgu in podrli, da bi naredili prostor za tamkajšnjo obsežno kolonialno turistično atrakcijo. Mesto je nato prekrilo parkirišče, kar je izbrisalo bogato poglavje afroameriške zgodbe v Williamsburgu.

Zgodba se nadaljuje pod oglasom

Del tega poglavja se zdaj obnavlja.

'Potomcem, ki še živijo, bom lahko povedala, da je tu leta 1818 stala stavba,' je dejala Connie Matthews Harshaw, predsednica fundacije Let Freedom Ring Foundation Prve baptistične cerkve Williamsburga.

'To novico lahko delim z njimi,' je rekla. 'To je čustven čas zanje. ... Ne morem vam povedati, koliko zdravljenja se zdaj dogaja.'

Afroameričani 'so bili tako dolgo velik del te skupnosti, potem pa so imeli vtis, da so pozabljeni ali da niso pomembni,' je dejala.

'Zdaj prihaja polni krog in ... ljudje zdaj priznavajo, da ne samo, da smo tam delali, ampak smo tam živeli, tam smo častili, bili smo del te skupnosti,' je dejala. 'Ne morem vam povedati, kako sem navdušen nad tem.'

Zgodba se nadaljuje pod oglasom

Williamsburg je bil glavno mesto Virginije od leta 1699 do 1780, do leta 1775 pa je bila več kot polovica njegovih 1880 prebivalcev temnopolta, večina jih je bila zasužnjenih, pravi pokojna zgodovinarka Linda Rowe.

Tisto, kar bo postalo prva baptistična cerkev, je bila organizirana leta 1776 in člani so se po cerkvenem izročilu srečevali v gozdu za bogoslužje.

In tradicija pravi, da je lokalni beli poslovnež Jesse Cole, ko se je nekega dne sprehajal po svojih zemljiščih, prišel na sestanek občine in pel v zunanjem zavetju iz drevesnih vej in grmovja.

Po besedah ​​Roweja jim je ponudil kočijo, ki jo je imel v lasti na ulici Nassau.

Leta 1818 se po poročilu o raziskavi cerkvene zgodovine omenja »hiša za sestanke baptistov« na kraju samem. 'Ni jasno, kako je izgledala ta stavba ali kako dolgo je stala na parceli do leta 1818,' so zapisali raziskovalci.

Zgodba se nadaljuje pod oglasom

Nadaljnja omemba je prišla leta 1834, ko je Williamsburg razdrl tornado, časopis pa je poročal, da je bila razstreljena »hiše za srečanja barvnih ljudi«.

Najdišče je bilo morda leta po tem nezasedeno, je dejal Gary, arheolog. Toda leta 1855 je bila na mestu zgrajena nova zidana cerkev s zvonikom.

V cerkvi je bila v šestdesetih letih 18. stoletja šola za temnopolte učence. Preživelo je bitko državljanske vojne leta 1862, v kateri je bilo ubitih in ranjenih na tisoče ljudi, mesto pa je napolnilo ranjenih vojakov.

Svojim članom je služil do konca suženjstva, obdobij obnove, rasnega zatiranja Jima Crowa, segregacije in zore gibanja za državljanske pravice.

Leta 1955 so staro stavbo podrli, ker ni ustrezala kolonialni podobi. Mesto je bilo tlakovano leta 1965. Nova cerkev, financirana s prodajo Colonial Williamsburgu, je bila zgrajena približno osem blokov stran leta 1956 in je sedanja Prva baptistična cerkev.

Na mestu je predvideno nadaljnje izkopavanje. Matthews Harshaw je dejal, da bodo potomci cerkve ta mesec vprašali, kako želijo, da se projekt nadaljuje.

Grobovi, najdeni na mestu zgodovinske cerkve Black Williamsburg

'Kar so [arheologi] počeli je, da so kopali vodoravno,' v plitvih plasteh zemlje, je dejala. »Zdaj želimo [cerkvene skupnosti] dovoljenje za navpično kopanje, da gremo v vzorčenje pokopov« za iskanje posmrtnih ostankov.

Cilj bi bil najprej potrditi, da so bili mrtvi afriškega porekla, je dejala.

Potem 'morda ne moremo nujno identificirati ljudi, a vsaj morda lahko vzpostavimo nekaj družinskih vezi,' je dejala.

Preberite več takole:

Nekdanji jezuitski nasad lahko vsebuje četrtine zasužnjenih

Obrazi mrtvih izhajajo iz izgubljenega afroameriškega pokopališča

Množični grob v Tulsi je morda iz pokola iz leta 1921